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普蘭店區(qū)園林石,園林石價(jià)格,四平園林石,園林石價(jià)格 |
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通過對(duì)石景巧妙的空間安排來組織空間,擴(kuò)大空間,豐富游賞者的審美感受,營(yíng)造出“虛實(shí)相生”的意境生成空間。石在此既是景觀,又是空間布局的手段,一舉兩得。通過對(duì)“石”的巧妙設(shè)置,使得本來一覽無遺的有限空間曲折迂回,趣味橫生。增加了景色的層次,使景觀意趣多樣化,擴(kuò)大了觀賞者心理上的空間感受。
石是真正的天工造化之物,它凝之于熔巖,侵蝕于流水,掩埋于黃泉,深藏大山,沉沙江底,億萬年歲月流痕,滄桑巨變,全憑自然天工琢蝕而成。所以,它包含著強(qiáng)烈的自然的特性,它是“天開”的代表,“神工鬼斧”的確證,是宇宙精神的自然體現(xiàn)。古人通過“石”就把自然、宇宙引入了園林。同時(shí)也是達(dá)成“雖由人作,宛自天開”境界的簡(jiǎn)便之法。
園林中以造景為目的,用土、石等材料構(gòu)筑的山。中國(guó)在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩(shī)和山水畫對(duì)園林創(chuàng)作的影響,唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛,出現(xiàn)了堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年(1117),建艮岳于汴京(今開封),并命朱勔用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。自此民間宅園賞石造山,蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山,一勺代水”的階段。明代的計(jì)成、張南陽,明清之交的張漣(張南垣)、清代的戈裕良等假山宗師從實(shí)踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善(見中國(guó)古代園林匠師)。明代計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關(guān)于假山的論述?,F(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”(見彩圖)、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚(yáng)州的“個(gè)園”和北京北海的“靜心齋”(見圖)、中南海的“靜谷”等(見蘇州名園,揚(yáng)州名園,北海、中海、南海。
主營(yíng)行業(yè):景觀石 |
公司主營(yíng):景觀石,泰山石,晚霞紅,雪浪石--> |
主營(yíng)地區(qū):沈陽市藝聯(lián)景觀石 |
企業(yè)類型:私營(yíng)股份有限公司 |
公司成立時(shí)間:2020-09-22 |
經(jīng)營(yíng)模式:貿(mào)易型 |
公司郵編:110000 |
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