中國的馬文化源遠流長。銅馬雕塑文化概念的產(chǎn)生，卻始于以后。古人由于對大自然的認識能力低，不但相信自然界出現(xiàn)的風、雨、雷、電等現(xiàn)象，分別由各種天神所為并掌管，而且認為某些動物，具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動物中，對馬的崇拜，形成的時間較早，影響范圍也比較廣泛。

駿馬體型的每一部分都非常而勻稱，姿態(tài)動感強烈，同時保持著的平衡，雕塑的重心顯然經(jīng)過了極其周密的計算。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬，無一處不合尺度，故有人認為它不僅是的藝術(shù)品，而且是相馬的法式。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術(shù)效果，足見作者想象力之、構(gòu)思之新穎以及銅鑄工藝運用之巧妙。銅奔馬是漢代藝術(shù)家浪漫主義精神和高超藝術(shù)技巧的結(jié)晶，是我們古代雕刻藝術(shù)的稀世之寶。

雕塑的造型上看可以有很多種。同時根據(jù)唐三彩馬的出現(xiàn)展示出不一樣的造型。奔馬俑；踢腿馬俑；馬上人俑；馬拉車俑；立馬俑等幾種藝術(shù)。這幾種不同造型的銅馬雕塑已經(jīng)展示出銅雕塑的不同藝術(shù)，也體現(xiàn)出媽的不同的特點。進而裝飾出唐三彩馬的特點，具有很好的裝飾防范，讓人們感受著其中的樂趣。根據(jù)不同的裝飾法展示出銅馬雕塑的不同感受。有彩帶裝飾法，點彩裝飾法等等顯得更為自然天真，讓銅雕藝術(shù)顯得更。

大家可以看下一下圖片，我們制作的馬雕塑通過不同的顏色，可以表現(xiàn)出不同的風姿，仿銅、白色、棕色等等，因為我們制作的馬雕塑真正體現(xiàn)出了馬的矯健姿態(tài)，所以看上去給人一種鼓舞向上的力量和振奮人心的精氣神。

馬這種動物在古代戰(zhàn)爭中的地位相當于現(xiàn)在的裝甲車等，也是人們?nèi)粘３鲂械慕煌üぞ?，我們在古裝電視劇中經(jīng)常看到馬的身影，可以說，在古代，馬是和人的關(guān)系為親密的動物。現(xiàn)在，在英國，騎馬是一項運動，英國的賽馬是非常重要的賽事。

馬的形體是優(yōu)美而又帥氣的，這是其他任何動物都無法比擬的，馬的內(nèi)心又是善良的，所以馬便成了人類親近的朋友。聽過這樣一個故事：農(nóng)夫在山上砍木頭，堆放在一起，用馬往一起拉。有一次，堆放的木頭突然塌了下來，向下滾了起來，當時，一匹拉木頭的馬叼住農(nóng)夫，拼命的奔跑，當跑到山下安全的地方時，馬已累的氣喘吁吁了，是這匹馬救了農(nóng)夫的命。在眾多的文化作品中，關(guān)于馬的作品，給大家印象深的就是銅塑《馬踏飛燕》了。往往人們所欣賞的是馬踏飛燕時所騰空飛奔的高度與柔美的姿態(tài)，而偏偏忽略了飛騰中馬回首時所產(chǎn)生的那一剎那間的愛憐眼神。所以我被感動了，當它飛躍踏至燕子時心中充滿的是不忍和憐憫，那愛憐的回首，是為了看一下它是不是真的傷害了燕子，傷害了由于自己的飛掠而碰觸的可愛的燕子。這就是馬，強壯，剽悍，力鼎千鈞，卻又善良心軟，溫柔多情，懷著一顆仁愛的心。