雨花石鋪路施工工藝
(1)基層處理 施工前應(yīng)將地面塵土、雜物清掃干凈，檢查地面不得有空鼓、開裂及起砂等現(xiàn)象，保持地面干凈且具備規(guī)范要求的強度，并能滿足施工結(jié)合層厚度的要求。在正式施工前用少許清水濕潤地面。
(2)彈線：在施工前要按要求彈出標高控制線，作出標高控制。清理完畢后，在地面彈出十字線，并根據(jù)卵石分格圖在地面彈出石材分格線。
(3)預鋪：先應(yīng)在圖紙設(shè)計要求的基礎(chǔ)上，對卵石的顏色、幾何尺寸、表面平整等進行嚴格的挑選，然后按照圖紙要求預鋪。對于預鋪中可能出現(xiàn)的誤差進行調(diào)整、交換，直至達到好的效果。
(4)鋪貼：鑲貼應(yīng)采用1:2水泥砂漿經(jīng)充分攪拌均勻后進行施工。先在清理好的地面上，刷一道素水泥漿，把已攪拌好的砂漿鋪到地面，用灰板拍實，應(yīng)注意砂漿鋪設(shè)厚度應(yīng)超過卵石高度2/3以上，砂漿厚度控制在30mm。把卵石按照要求放在干硬性砂漿上，用橡皮錘砸實，根據(jù)裝飾標高，調(diào)整好干硬性砂漿厚度，從中間往四周鋪貼。
(5)勻縫：鋪完24h后進行勾縫。
(6)清理：勾完縫后，等水泥漿凝固后再用棉紗等物對卵石表面進行清理(一般宜在12h之后)。

雨花石六個等級
一、雨花石的質(zhì)
雨花石的“質(zhì)”，是雨花石收藏中十分重要的因素，它就如同一個人的學識水平和知識素養(yǎng)，對評判雨花石的品質(zhì)高低占有十分重要的位置。
雨花石被稱之為“袖石”，小中有乾坤。、溫潤、靈透、靚麗是它區(qū)別于其他觀賞石的主要特點，只有瑪瑙質(zhì)、水晶質(zhì)、玉髓質(zhì)、蛋白石幾種質(zhì)地的雨花石，才可以把雨花石“寶石級”“玉石級”的特征很好的表現(xiàn)出來，才能把雨花石畫面的立體效果出來。因此，雨花石的質(zhì)地在雨花石品質(zhì)高低的評判占有百分之20左右的權(quán)重。
而硅質(zhì)巖質(zhì)、火山巖質(zhì)和硅化泥質(zhì)巖質(zhì)的雨花石，有許多畫面都很優(yōu)美，意境也很好，且容易出象形類的雨花石，但因它缺少靈透性，立體感受影響，尤其少了“八觀”中“光下觀賞”的樂趣。
二、雨花石的色
雨花石的色彩就如同人的膚色、毛發(fā)、衣著打扮?？梢浴耙话渍谌蟆?，人可以依靠光鮮的衣服而顯精神，馬可以憑借漂亮的馬鞍更神駿，因而雨花石的色彩對視覺沖擊的力量尤顯重要。雨花石的色彩十分豐富，色彩搭配符合美學要求，豐富、明快、靚麗的色彩是雨花石收藏者重視的關(guān)鍵因素。色彩因素在雨花石品質(zhì)高低的評判中所占的權(quán)重大于百分之20
雨花石的色彩在評判其品質(zhì)高低之中其關(guān)鍵，可以說色差一分，石差百級?？瓷?，一是看色彩的明亮和程度；二是看色彩的搭配和協(xié)調(diào)程度；三是看色彩的豐富程度和色的“韻”味。
三、雨花石的形（品）
雨花石的外形（品相）就類似于人的高、矮、胖、瘦。雨花石的標準外形以圓形、橢圓形、厚薄比例協(xié)調(diào)為佳。就像每個人都夢想自己體形完mei一樣，收藏者都希望自己尋覓到的雨花石的品相、外形完mei無缺。但雨花石畢竟是天然藝術(shù)品。有“天殘”是不可避免的，在其它方面都優(yōu)良的情況下，應(yīng)包容雨花石外形、品相上的不足或缺陷。
雨花石的外形尺寸以4.5厘米為界，大于4.5厘米（含4.5厘米）才有評定“ji品”級雨花石。但、袖珍是雨花石的主要特點，4.5厘米以下稱為中小子，仍有許多畫面、意境很好的雨花石，可以評級定為珍品（含珍品）以下的品級。
四、雨花石的紋
雨花石的紋理就好比人的五官及體形比例。這里說的“紋”不單指雨花石的絲紋，而是指構(gòu)成畫面的“點、線、色塊”等成像的紋理要素。紋理清晰，構(gòu)圖精巧是成景、成像的基本要素。
五、雨花石的意境
雨花石的意境是雨花石的靈魂所在，雨花石的意境猶如人的修養(yǎng)、氣質(zhì)、內(nèi)涵和素質(zhì)。一個沒有修養(yǎng)，沒有內(nèi)涵的人，五官再漂亮，衣著再光鮮也不會被人接受。同樣雨花石的質(zhì)地再好，色彩再靚麗，外形再wan美，但如果意境不美，或沒有意境，充其量只能是。
品雨花石的意境重在一個“悟”字，不同的人對意境的理解和感悟是不同的，意境美是鑒賞、評定雨花石的核心因素，約占百分之30以上的權(quán)重。
對雨花石“意境”的追求，不同的人有不同的感悟，但是對“意境”美追求的悟性高低，卻又依賴于收藏者日積月累的知識素養(yǎng)和自身修養(yǎng)的提高。收藏者對雨花石意境的認識過程，是“心”與“境”的溝通交流過程。風景類和抽象類雨花石的意境高低評判比象形類雨花石意境高低的評判，對收藏者的綜合素養(yǎng)和文化底蘊的要求更高。象形石講求的就是神形兼?zhèn)洹?br /> 意境好的雨花石就似一本書，細細品讀可啟迪人生，明心境；又像一幅高雅的畫，能讓人平燥氣，靜煩心。而意境不到的雨花石，盡管可能色靚、質(zhì)好、外形規(guī)整，但似有味同嚼蠟的感覺。因此收藏者應(yīng)先加強自身修養(yǎng)，不斷的提高自己的文化素養(yǎng)，然后才可能尋覓到意境絕美的雨花石。
六、雨花石的韻
雨花石的色彩豐富是其重要特點之一，雨花石的“韻”主要是針對“賞色”而論。但“賞色”為下，讀懂“色韻”才是高手。
雨花石中的蛋白石又被稱為“彩玉”。蛋白石的色彩如夢如幻，在鑒賞蛋白石時，不能只評判色彩的明亮、和豐富程度，要看色的“韻味”是否到位。賞“韻”要靠“悟”性，許多人終其一生，也無法理解或把握賞“韻”的真諦。
工藝類雨花石的鑒賞“五要素”是：工、料、色、形、巧。工藝和設(shè)計水平高低是決定工藝類雨花石品質(zhì)高低的核心因素，占百分之30以上的權(quán)重；原材料的質(zhì)地是工藝類雨花石品質(zhì)高低的關(guān)鍵，約占百分之20以上的權(quán)重。工藝類雨花石的色彩也十分重要，明亮、的色彩更加吸引人，俏色雕刻被許多收藏者追捧；外形要飽滿，太單薄、有凹陷或太奇形怪狀的作品往往不被大多數(shù)人接受；“巧”就是要因“材”因“色”加工，它能反映“”與“工匠”的區(qū)別。

雨花石的收藏價值體現(xiàn)在哪些方面
現(xiàn)在越來越多的人喜歡收藏雨花石，那么雨花石的收藏價值有哪些。雨花石的收藏價值主要取決于以下幾點：
一、珍xi性。雨花石產(chǎn)在江蘇儀征月塘、靈巖一帶的沙礫地質(zhì)層中，除此之外，地球上別處無此美石。一枚質(zhì)、色、行、紋俱美的雨花石數(shù)萬枚中難覓一二，可遇而不可求。收藏者有幸一生覓得一二神品，已是福分非淺，因此，十分珍貴。
二、觀賞性。雨花石形美色艷質(zhì)佳紋巧，茶余飯后，閑暇之時，坐觀石中萬象，任憑思緒蹁躚，或縱橫名山大川，或微觀花鳥魚蟲，或感嘆春花秋月，皆令你有山風撲面、神清意遠之感?？芍^下至頑童，上至老翁，無論達官貴人，文人雅士還是山野人家，平常百姓均人見人愛。玩石者食可無肉，居不可無石，作為案頭清供，可坐生無限清思。更有書畫家、設(shè)計師將其鬼斧神工的花紋、圖案、色澤用于創(chuàng)作，用于圖書、廣告、服裝之裝飾，其作品皆令人耳目一新，美輪美奐。
三、自然性。雨花石是自然藝術(shù)，生成于千百萬年前，并有其特定的地質(zhì)成因條件，非人之所能創(chuàng)造，并不zai生。因此，每一枚均堪稱。況乎其自然資源十分有限，一旦產(chǎn)地的黃河開采業(yè)萎縮，雨花石便會漸趨絕跡，那時，即使踏破，恐也難覓芳蹤。
四、傳統(tǒng)性。雨花石仙風道骨，雖賤同瓦礫，卻堅貞明朗、不媚不俗、品德高尚；雖美艷至ji，卻雍穆隨和、無奢無侈，給人慰藉，是石中的真君子，在人類文明的啟蒙時期便為人所愛。在北陰陽營新石器時代的墓葬中就曾出土隨葬的雨花石二十四枚。郭沫若曾為雨花石題詞稱其"寧靜、明朗、堅實、無我……"ji褒頌揚之辭。雨花石收藏源遠流長，宋代杜季陽所著《云林石譜》中已有"真州縣水中或河中出瑪瑙石"之記載；明代萬歷年間的縣令米友石更是愛石成癡，"自懸，十目羅之"，"且多多益善"，"每親zi品題，終日不倦"。并繪有石譜一卷，廣為流傳，膾炙人口；民國時期，雨花石收藏有"南許北張"之說，"南許"是上海的雨花石收藏家許問石，"北張"是天津的張輪遠。張輪遠一生愛石，數(shù)十年間歷盡千辛萬苦，廣求藏石三千余枚，并著有《萬石齋石譜》一書
五、投資性。雨花石文化是中國數(shù)千年傳統(tǒng)文化的積淀，其博大的文化內(nèi)涵，已被愈來愈多的人所接受。其有的中國文房珍玩的雅俗共賞性，使其在滬寧一帶擁有了數(shù)萬收藏之眾。經(jīng)濟的發(fā)展，文化品位的提高，鑒賞知識的普及，將吸納更多的收士參與，而這也正促使雨花石的價格迅速升高。目前在京、滬、寧一帶奇石市場，一枚能說得出一點名堂的雨花石價格已達數(shù)百元至數(shù)千元。在"95金陵藝術(shù)品拍賣會"上，一枚雨花石曾以五萬元天價成jiao，shou創(chuàng)雨花石拍賣成jiao紀錄，雨花美石貴于金已非天方夜譚