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3門5樓石牌坊,石牌坊聯(lián)系方式,常州石牌坊,石牌坊聯(lián)系方式 |
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石牌樓的種類很多,大體上刻可以按照其形式、材料、建筑意圖來分類。主要有青石牌樓、漢白玉牌樓、芝麻白石牌樓、五蓮紅石牌樓、芝麻灰石牌樓、漢白玉石牌樓、雪花白石牌樓幾種,這是主要使用的石材,其他花崗巖或者大理石基本很少使用。
石牌樓是漢族傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型,用石材修建的牌坊,是為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標明地名的。仿古石雕牌樓牌坊又稱牌樓,為門洞式紀念性建筑物,宣揚封建禮教,功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖的功能,牌坊更被海外當作漢族文化的象征之一。主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾,甚高。
石牌樓的現(xiàn)實意義:主要用途是性景觀和地標。牌樓是中國建筑的特有形式,隨著社會的變遷和制作技術的發(fā)展,牌坊的社會功能也發(fā)生了變化,如今在城鄉(xiāng)街道、小區(qū)、時尚新村、風景園林、宗族祠堂、陵園墓地新建的諸多牌坊,其社會功能主要有四個方面,一是界定區(qū)域,強化自己的區(qū)域意識;二是招牌和地標作用,彰顯單位或區(qū)域形象,增強游客記憶,提供引路導向的參照物;三是美化功能,提高景區(qū)或家鄉(xiāng)的文化品位。四是豐碑效應,緬懷先輩,強化認祖歸宗意識,增強族人的凝聚力。
青石牌坊是我國古老的牌坊,代表作有徽州青石牌坊、嘉祥青石牌坊、四川隆昌青石牌坊這是我國的牌坊群,這些青石牌坊都有著幾千年的文化歷史。 青石牌坊作為藝術的代表性載體,不僅存世數(shù)量較多,且風格多樣。青石石雕牌樓可以認為是文化的積淀,通過諸如科第青石牌坊、功德青石牌坊、忠烈青石牌坊等牌樓的設立對某些人加以表彰和紀念,人們樹立青石牌坊、牌樓頌揚功德與業(yè)績,借以表現(xiàn)對社會的貢獻。
寺院石牌坊上的線刻浮雕還體現(xiàn)出“以直限曲”的藝術特征?!耙灾毕耷本褪侵付嘁灾本€構成框架和界限,這些直線本身也是圖案的組成部分,內(nèi)部飾以曲線的動態(tài)形象,造成強烈的對比映襯效果。西崗寺院基座上的攀龍石雕,攀龍被束縛在長方形的框架之中,中間線刻浮雕石龍動態(tài)夸張,身體造型扭曲盤轉,仿佛要從被束縛的框架中呼嘯而出。天宮寺石牌坊上的花卉紋樣雕刻在長方形的石頭之中,石雕內(nèi)部,曲線形的花卉所蘊含的動態(tài)及蓄勢待發(fā)的力度與外部青磚輪廓表現(xiàn)出的平和、穩(wěn)固相互襯托呼應,使婉轉的浮雕圖案顯得多了一些剛健和規(guī)矩,也使石牌坊的建筑構件富于活力與激情。
石雕牌坊裝飾的表現(xiàn)從使用工具和工藝來看,石雕廠工人是利用錘、鑿、斧、鋸、砂紙或砂輪等特殊工具通過鑿、剔、削、黎、磨、刻等技藝除去石材多余的部分來完成立體造型的雕刻藝術,與泥塑、灰塑的“加法”技藝相比,石雕廠的師傅們采用的是“減法”的藝術。工具使用和技法的熟練程度與石雕廠藝人自身的藝術修養(yǎng)一道,成為決定石雕作品良蕎的先決條件。
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