浙江農(nóng)村一門(mén)牌坊及村門(mén)單門(mén)石牌坊圖片樣式；浙江溫州村門(mén)牌坊蒼坡村單門(mén)牌坊，蒼坡溪門(mén)頭牌坊位于巖頭鎮(zhèn)蒼坡村村口，始建于南宋淳熙五年(1178年), 至今已有八百多年歷史。蒼坡村溪門(mén)是是整個(gè)蒼坡古村寨的正門(mén)，又稱(chēng)“牌樓”，它是一座規(guī)整的禮制建筑，其結(jié)構(gòu)為牌樓式，造型奇特，頭拱，月梁，明間兩柱上前后出四跳大插拱，承托著櫞檁。中央有五條大橫梁，暗喻通達(dá)“禮、戶(hù)、刑、工、兵”五部。屋頂為重檐懸山式結(jié)構(gòu)，顯得端重而古樸，凝重又雅致。溪門(mén)上有村落設(shè)計(jì)者李時(shí)日題書(shū)“四壁青山藏虎豹,雙池碧水儲(chǔ)蛟龍?！钡莱隽舜迓湟?guī)劃的主題一藏龍臥虎，人才輩出。

　　浙江臺(tái)州兩柱一間的單門(mén)牌坊圖片樣式，兩柱一間沖天式石牌坊，也屬于食品類(lèi)的一種，兩柱一間沖天式牌坊是牌坊中形制0為簡(jiǎn)潔的一種，基本上是有兩根立柱和一根橫向的額枋組成，有的有樓閣，有的沒(méi)有，外觀(guān)形制與“烏頭門(mén)”類(lèi)似。目前浙江現(xiàn)存的的兩柱一間沖天式牌坊數(shù)量不多，年代集中在明代以及清代晚期。從牌坊的類(lèi)型,上看，兩柱一間沖天式牌坊主要是貞節(jié)牌坊以及墓道牌坊。

　　如位于溫州蒼南的張琴墓道牌坊就是一座典型的兩柱一間沖天式牌坊。它由兩根抹角方形立柱組成，立柱下置有夾柱石，立柱上方刻有蓮掰紋。立柱之間置有定盤(pán)枋、花枋和下枋?；ㄨ噬峡逃小霸讟?shù)長(zhǎng)青”四字，下枋素面無(wú)紋。又如蘭溪市的邵氏凌云石坊，位于蘭溪市女埠街道邵氏祖墓前，是一座明萬(wàn)歷年間的牌坊。牌坊由兩根方形石柱、上下兩枋以及一對(duì)抱鼓石組成，牌坊整體的造型簡(jiǎn)單完整。

　　浙江金華農(nóng)村兩柱一間三樓樣式的一門(mén)牌樓，浙江地區(qū)現(xiàn)存的兩柱一間樓閣式牌坊中，以三樓為主。兩柱一開(kāi)間三樓形制的牌坊從明初開(kāi)始增多，如富陽(yáng)登云坊(明永樂(lè)二十一年)、上虞市漁家渡牌坊(明正德二年)、常山縣世美坊(明嘉靖十七年)等，都是明代典型的兩柱一開(kāi)間三樓牌坊。以上虞市的漁家渡牌坊為例，漁家渡牌坊共有兩座，分別是會(huì)元世科坊和榜眼繡衣坊，是為弘治十八年(1505) 的漁家渡人董記而建造的。兩座牌坊的形制基本相同，都是二柱一開(kāi)間三樓歇山頂，定盤(pán)枋上承四攢斗拱，承接屋面。

　　雕刻特色是和合二仙”，這座單門(mén)牌坊宣揚(yáng):家庭和睦、和氣生財(cái)，“和合二仙”本為民間傳說(shuō)之神，主婚姻，亦作“和合二圣”。清代雍正時(shí)，以唐代師僧寒山、拾得為和合二圣。相傳兩人親如兄弟，共愛(ài)一女。 臨婚寒山得悉拾得愛(ài)其女，即離家為僧，然拾得亦舍女去尋寒山。二人相會(huì)，俱為僧，這就和合二仙的來(lái)歷，后二人成為了掌管婚姻的神，在農(nóng)村牌坊浮雕雕刻和合二仙浮雕已經(jīng)成了一種習(xí)俗。

　　幾千年來(lái)，“門(mén)頭石牌坊”本身不僅僅是作為一種可進(jìn)行開(kāi)闔活動(dòng)的建筑構(gòu)造而存在，不僅具有通行和防衛(wèi)的功能，而且在以建筑群和院落為橫向0的傳統(tǒng)建筑中，有著更為復(fù)雜的空間功能，在形成中國(guó)傳統(tǒng)空間中起了至關(guān)重要的作用。另外，中國(guó)傳統(tǒng)建筑門(mén)頭石牌坊上的構(gòu)件不僅有結(jié)構(gòu)作用，多數(shù)還有裝飾化的特點(diǎn)，其上的紋飾處處滲透著文化意蘊(yùn)和審美情調(diào)，裝飾構(gòu)成技法有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性和合理性。