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遼寧中醫(yī)雕塑,吉林中醫(yī)雕塑,遼寧中醫(yī)雕塑,中醫(yī)雕塑生產廠 |
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中醫(yī)文化源遠流長,一個民族強大的根本原因即是文化自信。作為中華民族文化代表的中醫(yī)文化,近些年不管是民間還是都越來越加重視,輿論氛圍的形成,必定對中醫(yī)的發(fā)展與傳承起到至關重要的作用。
其中各類中醫(yī)文化場館的建設,是對中醫(yī)文化的闡釋起到了更直觀的作用。各類場館的建設少不了引起人們視覺關注的要素,其中中醫(yī)主題雕塑作為重要的中醫(yī)文化元素,便的出現在各類中醫(yī)文化展館之中,成為展館展出重要的一項內容。
脈診,即切脈,俗稱"號脈",也稱探脈。切脈診病,由來已久,是中醫(yī)看病問診時的必要手段,可以說是典型中醫(yī)文化,我們制作的中醫(yī)主題雕塑便是以中醫(yī)大夫把脈問診的情景作為素材進行創(chuàng)作的。
草藥是中醫(yī)的代表,草藥來自于大千世界形形色色的綠色植物,其中大部分是歷代民間醫(yī)師長期在防病治病方面證明用之有效的,當中有一部分植物醫(yī)用價值的神秘面紗,還有待今人努力探索,去予以揭開。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品,近才“升格”為中藥的,此類如冬蟲夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。
幾千年來,中草藥一直被中國人民用作防治疾病的主要工具,日漸積累寶貴的用藥知識,并形成一整套中藥理論體系。在先秦時期,已有不少關于藥物的文字記載。到了東漢末期(公元二世紀),我國現存早的一部藥典--《神農本草經》誕生。本書載藥365種,是漢以前藥學知識和經驗的總結。書中還簡要而完備地記述了藥學的基本理論。
中醫(yī)制藥人物雕塑是以制作草藥人物為題材進行創(chuàng)作的,完整體現了制作草藥的流程,是中醫(yī)文化主題雕塑的一種。
中醫(yī)藥學是中華民族燦爛文化的重要組成部分,幾千年來為中華民族的繁榮昌盛做出了很大的貢獻,并以不錯的、濃郁的民族特色、特的診療方法、系統(tǒng)的理論體系、浩瀚的文獻史料,屹立于世界醫(yī)學之林,成為人類醫(yī)學寶庫的共同財富。
眾所周知,號脈是中醫(yī)的標志性動作,正所謂望聞問切,切就是號脈。號脈是中醫(yī)診斷的環(huán)節(jié),同西醫(yī)的化驗一樣重要,號脈能夠知曉人體氣血的變化,當然,愛中醫(yī)備受爭論的今天,號脈水平的高低每個人是有區(qū)別的,我們要堅決反對將號脈神學化。
中醫(yī)文化是中國幾千年來不斷積累發(fā)展的結果,有糟粕也有的地方,我們現在要弘揚中醫(yī)文化,就要去其糟粕,取其精華,去偽存真,這才是發(fā)展中醫(yī)正確的道路。
老中醫(yī)號脈雕塑是中醫(yī)文化主題雕塑,展示了中醫(yī)在進行號脈問診時的情景,放置在中醫(yī)院或者中醫(yī)診所是很適合的。
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