五松列加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓詩(shī)泰山道，祖龍經(jīng)錫大夫號(hào)。后世因以待秦松，其實(shí)贏秦時(shí)已老。疾風(fēng)暴雨何時(shí)無(wú)，何時(shí)郁荒何時(shí)枯。提目司工人加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓補(bǔ)植、茲看磊可龍鱗粗。異戰(zhàn)名實(shí)誰(shuí)賓主，實(shí)以名存今即古。何不謂之舜五臣、肆戴于斯同律度。對(duì)松山訪為新建加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓石坊，其大字板題刻“對(duì)松山”。此處雙峰對(duì)峙，古松萬(wàn)株，風(fēng)濤云壑，峻極于天，為泰山一大奇觀。對(duì)松山坊北即為開(kāi)山，開(kāi)山舊稱(chēng)云門(mén)，為清乾隆末年改建盤(pán)道時(shí)所
辟。從開(kāi)山到南天加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓門(mén)，這段為險(xiǎn)峻的登山之路，長(zhǎng)約0.8公里，由1633級(jí)石階組成，被稱(chēng)之為“泰山十八盤(pán)”。明代祁承燦賦詩(shī)道：拔地五千加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓丈，沖霄十八盤(pán)。經(jīng)從窮處見(jiàn)，天向隙中觀。十八盤(pán)又加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓分為“慢十八盤(pán)”、“不緊不慢十八盤(pán)”、“緊十八盤(pán)”三段盤(pán)道?！奥吮P(pán)”指開(kāi)山到龍門(mén)坊這段盤(pán)山道，相對(duì)加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓來(lái)說(shuō)比較容易攀登。從龍門(mén)坊向前，即進(jìn)入“不緊不慢十八盤(pán)”。龍門(mén)坊作為這段盤(pán)山道的起始標(biāo)志，額加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓枋間大字板題刻“龍門(mén)”二字。升仙坊為“緊十八盤(pán)”的起始處，此段盤(pán)路陡險(xiǎn)，如登天梯，上臨岱頂天庭，咫尺仙境，舊傳人過(guò)此牌坊，即可得道升仙，故該加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓坊大字板題刻“升仙”二字。升仙坊之上即是門(mén)，它在形制上與一天門(mén)、中天門(mén)截然不同，南天門(mén)為閣樓式建筑物，券門(mén)，門(mén)額題刻“南天門(mén)”，其上加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓為閣樓，額題“摩空閣”三字。天街坊坐落在南天門(mén)東北側(cè)，古稱(chēng)升中坊，原為古代帝王祭天上告成功的地方。該坊始建于明代，清加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓末被毀，1986年重建，并改名為天街坊。天街坊因“天街”而名之，其寓意與原先的升中坊已經(jīng)完全不同，時(shí)代所致，當(dāng)然無(wú)可非議。天街即岱頂之街，西加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓起南天門(mén)，東至碧霞祠，長(zhǎng)約1公里。天街坊為四柱三間三樓沖天式結(jié)構(gòu)，明樓脊飾圓雕火焰，謂之火焰頂。當(dāng)心間大字板加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓題刻“天街”二字?！疤旖帧庇缮綎|長(zhǎng)清籍書(shū)法家武中奇書(shū)寫(xiě)。沖天柱上端浮雕通天盤(pán)龍，立柱前后加工單門(mén)牌坊、三門(mén)牌樓、石門(mén)、石門(mén)樓置依柱石，由麒麟蹲守，吉祥而雄偉。

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