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對(duì)于人工加工的石材，對(duì)于石材表面的不平整，我們是需要進(jìn)行機(jī)械切割的，將其拋光到我們可以刻字的的程度，不過(guò)如果能不動(dòng)就盡量不動(dòng)，這樣才保留了原汁原味。
兩面石頭刻字，也是要根據(jù)石頭擺放的現(xiàn)場(chǎng)情況，和石頭形狀表面情況來(lái)定的，不適合兩面刻字的，就不要刻，只展示一面主題思想就可以了，因?yàn)榫坝^石頭本來(lái)就是一道美麗的風(fēng)景。
我國(guó)自古有珍藏奇石之風(fēng)，藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公認(rèn)的石癡;蘇東坡也有愛(ài)石雅好，因深感一石之美無(wú)法比喻，遂刻石銘"豈多言";米芾更被后世奉為賞石的盟主，曾收藏南唐李后主珍愛(ài)的奇石形硯臺(tái)"寶晉庵研山";宋徽宗更是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只，依其形質(zhì)，親躬御題，定名為"宣和六十五石";清乾隆則把米芾后裔米萬(wàn)鐘因運(yùn)資匱乏而放棄的一塊重達(dá)百?lài)嵉钠媸嘀メ兑暈閲?guó)寶，運(yùn)到頤和園，不僅三題石銘，還題詩(shī)數(shù)首……
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