不同樹木栽植的年限，灌水量就不同，新栽的樹苗要連續(xù)灌水～次，合理安排好時間和間距；不同樹木的生長期，灌水量就不同，北方的樹木抗旱，秋冬和早春是北方樹木的休眠期，在這個時候灌水，非常有利于樹木的生長；樹木品種不同，灌水量就不同，不同的樹種即使種植在同一片土地上，它的需水量因習(xí)性的不同而不同，花灌木需水量比較大，抗干旱的樹木需水量比較?。灰罁?jù)氣候?qū)淠具M(jìn)行灌水，南方和北方的氣候是不同的，南方的雨季比較長，北方的雨季比較短，南方～月為雨季，而北方則為旱季，北方的樹木應(yīng)在旱季進(jìn)行大量的灌水，而南方的樹木則不需要灌水。樹木的生長和樹葉是離不開的。樹葉的光合作用給樹木提供必要的能量。

綠化養(yǎng)護(hù)人員在進(jìn)行樹木養(yǎng)護(hù)的時候，要做好施肥工作，在樹木需要營養(yǎng)的時候施肥，可以達(dá)到事半功倍的效果。掌握這些養(yǎng)護(hù)方法是很有必要的，能維持生態(tài)系統(tǒng)地平衡，凈化城市的空氣，給忙碌的城市生活帶來綠色的生機(jī)。園林景觀施工與綠化養(yǎng)護(hù)管理是分不開的，只有后期的綠化養(yǎng)護(hù)管理工作做得好，才能使園林景觀達(dá)到實(shí)用、美觀的效果，在綠化養(yǎng)護(hù)管理的時候要做好灌水管理，修剪樹木，樹木病蟲的防治，施肥管理等工作，園林景觀的價值才會得以體現(xiàn)，才能改善城市環(huán)境，美化城市形象，提高人們生存、生活的質(zhì)量。在竣工以后，對于園林工程來說，如何對其進(jìn)行養(yǎng)護(hù)管理就是一項(xiàng)重要工作。栽植樹木是很容易的事情，對其進(jìn)行良好的養(yǎng)護(hù)卻是一件長期的工作。

使構(gòu)圖的各方面產(chǎn)生形態(tài)上的安定感。隨著人類社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人類城市美學(xué)的審美已經(jīng)逐漸變?yōu)榱四芊褚鸫蟊娨曈X上的和情感上的愉悅，視覺上的和情感上的愉悅初就是來自大眾對建筑的造型和外觀上的直接感知上，尤其是建筑的造型部分，我們在城市景觀建設(shè)的審美上要更加注重形成特色景觀。當(dāng)代城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)是建設(shè)園林城市，建設(shè)園林城市是我國近幾年開展的一項(xiàng)活動，這項(xiàng)活動的目的就是將城市建設(shè)成為一個風(fēng)景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現(xiàn)代化城市。建設(shè)園林城市可以說是城市發(fā)展的形態(tài)，原因就是當(dāng)代城市設(shè)計(jì)所追求的就是情景交融、景觀、空間序列、環(huán)境氣氛、品味優(yōu)，這些都是當(dāng)下城市園林景觀設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的要求。當(dāng)代城市設(shè)計(jì)所追求的就是情景交融、景觀、空間序列、環(huán)境氣氛、品味優(yōu)。

人的行為需要是我們所要先考慮的問題，接著我們就要在建筑的形式要求上進(jìn)行一定的考慮，從而實(shí)現(xiàn)空間組織與設(shè)計(jì)。我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著人類生活水平的不斷進(jìn)步，城市美學(xué)都為城市園林景觀設(shè)計(jì)上的理論和實(shí)踐上提供了豐富的和系統(tǒng)的幫助，使得城市的發(fā)展取得了質(zhì)的飛躍。希望通過的書寫可以對未來的城市園林景觀建設(shè)提供一定的借鑒價值。利用植被、花草塑造綠道骨架，吸收城市污染物，美化環(huán)境，體現(xiàn)城市形象。通過綠道的連接將各類城市空間有序整合，使得人們的出行生活更加舒適便捷，有利于發(fā)展與提升城市綜合環(huán)境。再次，通過創(chuàng)造符合地域文化特色的綠道，可以增加城市的識別度，打造城市名片。根據(jù)國外的經(jīng)驗(yàn)與研究成果。

通過生態(tài)平衡原則進(jìn)行生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)建，以此增強(qiáng)其穩(wěn)定性，在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，從整個城市的生態(tài)環(huán)境出發(fā)，對綠化系統(tǒng)和自然地形地貌之間的關(guān)系進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理，建立結(jié)構(gòu)健全、功能的種群復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，確保各種植物之間相互共處，合理進(jìn)行植物之間的配置。植物生態(tài)學(xué)、水文生態(tài)學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等都是生態(tài)學(xué)的重要組成部分，在景觀設(shè)計(jì)中都具有至關(guān)重要的指導(dǎo)作用。在景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)學(xué)中的整體論、系統(tǒng)論與協(xié)調(diào)機(jī)制都是對其起到指導(dǎo)作用的基本理論。隨著生態(tài)學(xué)的快速發(fā)展，景觀生態(tài)理論也越來越完善，這對大規(guī)模景觀設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用越來越重要。在進(jìn)行現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中，有效結(jié)合生態(tài)科學(xué)技術(shù)與景觀美學(xué)原則，在確保園林景觀質(zhì)量的。

兩屋檐的側(cè)面則變成了三角形，則用紅色粉飾側(cè)墻，繪制簡單的圓形幾何圖形進(jìn)行裝飾；在屋頂下方采用了雙層仿斗拱形式造型，低的圍墻則采用單層仿斗拱造型，均采用云紋樣進(jìn)行裝飾，在裝飾格之間繪制了植物、山水等裝飾圖案。圍墻底座則采用長條石材堆砌而成，起著承重作用，形式并無多大變化。放生橋作為雙桂堂放生池景觀重要的部分，其建筑裝飾石雕是特色之兩座石橋的石雕裝飾的題材豐富多樣，意在吉祥，而神靈傳說作為內(nèi)容，體現(xiàn)在石橋欄桿望柱柱頭，左側(cè)石橋以八仙主題為主，右側(cè)石橋以佛教羅漢得道高僧為主，兩側(cè)的時刻紋樣也均采用成雙背對著對稱式配置，雕刻家往往采取同一題材進(jìn)行局部或構(gòu)成上的調(diào)整的雕刻方式。

在河邊安裝圍欄，以防止游客意外落水，從而對游客起到了保護(hù)的作用。園林景觀建筑中的圓凳和座椅，是為常見的，為基礎(chǔ)的建筑小品，基本上每一處園林景觀建筑中都會存在圓凳和座椅。通常來說，園林景觀建筑中的圓凳和座椅，是由木材、混凝土或是一些抗腐蝕的材料制成的。在選擇材料和建造圓凳、座椅時，一般會有兩個原則。是所選材料要相對結(jié)實(shí)，比較耐腐蝕。就是便于日常的清理與打掃。圓凳、座椅的造型，大多簡潔、大方，與所處環(huán)境相呼應(yīng)，地域的差異對于圓凳和座椅的造型有很大影響的。:在東北，大多的圓凳和座椅。

廊道，通常布置在兩個建筑物或兩個觀賞點(diǎn)之間，成為空間聯(lián)系和空間劃分的一個重要手段。是游客們在游玩過程中躲避風(fēng)雨、陽光，進(jìn)行短暫休息的場所之廊道還將園林景觀建筑進(jìn)行了合理化的劃分，使得園林景觀建筑在空間上更為分明。這樣一來，不僅僅使周圍的景色更加充滿意境，增加了景色的神秘感，還對游玩的人們起到了一定的指引作用。一般情況下，在廊道的隔墻上還會增添一些漏窗等，以此來裝點(diǎn)廊道，增加廊道的，從而達(dá)到吸引游客的目的。現(xiàn)代的園林造景，大多都有假山的存在。假山將園林景觀巧妙地分割開來，使周圍的環(huán)境有了高低不同之感。

假山的具體形態(tài)設(shè)計(jì)，是沒有固定模式的，是根據(jù)所處園林建筑的環(huán)境與設(shè)計(jì)者的喜好進(jìn)行設(shè)計(jì)的，每一座假山都會給游客帶來全新的體驗(yàn)，都會使游客們有一種“身在此山中”的身臨其境之感。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，制作假山的技術(shù)也在不斷的更新中。由此，又給假山的外形增添了不少美感?；艿男螤罡鳟?，要根據(jù)所處環(huán)境的具體情況和位置進(jìn)行設(shè)計(jì)。一般來說，花架可以設(shè)計(jì)為長方形、圓形和橢圓形。花架的不同形狀，可以帶給游客們不同的體驗(yàn)。:長方形，就比較整潔、素凈，給人以淡雅的感覺，而圓形，就會使人感覺比較，更具有曲線的美感?；?，除了其裝飾價值以外，還具有一定的實(shí)用性。同廊道和假山一樣。