園林意境特征園林是自然的一個空間境域，與文學(xué)，繪畫有相異之處。園林意境寄情于自然物及綜合關(guān)系之中，情生于境又超出由之所激發(fā)的境域事物之外，給感受者以余味或遐想余地。當(dāng)客觀的自然境域與人的主觀情意相統(tǒng)相激發(fā)時，才產(chǎn)生園林意境。

的城鎮(zhèn)化，這對城市空間的綠化求一個挑戰(zhàn)，城市公園的改善，美化，保護(hù)都對城市環(huán)境有積極深遠(yuǎn)的影響。城市綠化和和城市公園在這個過程中也起著重的作用。城市公園在一定程度上對樹立科學(xué)的城市發(fā)展觀一定的助力，對實行新型城鎮(zhèn)化，打造以人為本，生態(tài)宜居方面有著積極的意義，對周圍生態(tài)的調(diào)節(jié)，也起著關(guān)鍵的作用。優(yōu)美的自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，直接影響著人民群眾的健康生活和美麗中國的建設(shè)。

現(xiàn)代園林景觀中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用方向中國是四大文明古國中走到現(xiàn)在的，文化流傳從未間斷，文化內(nèi)容豐富多樣。我國傳統(tǒng)文化中為正統(tǒng)的當(dāng)屬儒家思想，在道教和佛教的映襯下，文化內(nèi)涵表現(xiàn)得清高神秘。傳統(tǒng)文化象征著我國古典風(fēng)格元素，應(yīng)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，根據(jù)傳統(tǒng)文化元素的自身屬性，有著不同的應(yīng)用方向。

自然景觀上，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的選擇空間非常廣闊。我國傳統(tǒng)文化中不缺少的花，鳥，蟲，魚。我國有梅，蘭，竹，菊四君子，有松，竹，梅歲寒三友，有出淤泥不染的荷花，早莊子就寫到“北冥有魚，名為鯤。鯤之大，不知幾千里也?；癁轼B，名為鵬?！兵B和魚是我國古人文學(xué)創(chuàng)作離不開的重題材。園林設(shè)計中加入傳統(tǒng)文化中常用的花鳥元素，配合古典造型，可以瞬間營造出傳統(tǒng)韻味濃厚的景觀氛圍。

園林景觀設(shè)計中根據(jù)陸地地勢高低設(shè)置人工景觀造型，一般地形較為規(guī)整的可以設(shè)置成正常的游園路徑，以柵欄和錯綜分布的灌木叢為路徑主線，配合溝渠石臺塑造出曲徑通幽之美。這里應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素非常容易，因為復(fù)雜特定的地形限制，設(shè)計者可以自由選擇傳統(tǒng)元素，如在路徑兩旁交叉設(shè)立古韻遮陽亭或古韻水榭，位置上確保能夠觀賞到到美景，設(shè)置在幽靜處，提升游園路徑的婉轉(zhuǎn)美。因地制宜陸地地形是園林景觀設(shè)計中的首考察素地形規(guī)劃中充分挖掘原有優(yōu)勢，直接取用原生態(tài)自然美景好不過。

人們對于園林景觀設(shè)計的認(rèn)識和理解往往會忽略一些社會活動對社會經(jīng)濟(jì)帶來的影響?？偟膩碚f，園林景觀的設(shè)計與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展是息息相關(guān)的，也說園林景觀是社會經(jīng)濟(jì)活動中的中重組成部分。能夠促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大提高了物質(zhì)文明和精神文明。近幾年在我國大部分地區(qū)都開始著手建設(shè)園林景觀，借此方式來進(jìn)一步完善城市面貌和彰顯城市風(fēng)格，且能夠較早的奠定了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，至今已經(jīng)有了顯著的效果。

我國是人口大國雖然整體經(jīng)濟(jì)在上處于地位，是人口的問題，資源長時間過度開發(fā)讓人們的生活環(huán)境遭到了的破壞，以至于生態(tài)環(huán)境失衡。近些年生態(tài)學(xué)概念的引入，我國園林規(guī)劃設(shè)計人員對生態(tài)學(xué)景觀的理解也日益加深對于園林規(guī)劃設(shè)計的綠色化和合理化也起到了的幫助。畢竟生態(tài)學(xué)景觀的應(yīng)用還處于一個探索階段，在這個學(xué)習(xí)和探知的過程中，必然會遇到一些問題和困難，這園林規(guī)劃設(shè)計發(fā)展的必經(jīng)歷程。

園林規(guī)劃設(shè)計中運用生態(tài)學(xué)景觀這個概念成為了一個硬性的指標(biāo)。我國大力發(fā)展生態(tài)綠色景觀將這個理念深入到全國各個機(jī)構(gòu)和部門，讓每個部門都充分意識到它的重性。是在一些部門，他們只是按照的指示，機(jī)械性的將生態(tài)學(xué)景觀運用到園林規(guī)劃設(shè)計中去。使得園林規(guī)劃缺乏了合理性，只是一個行為主義上的花瓶。在一些地區(qū)特別是一些經(jīng)濟(jì)條件比較落后的地區(qū)。態(tài)學(xué)景觀在園林規(guī)劃設(shè)計中缺乏合理性。生態(tài)學(xué)景觀引入的初衷園林規(guī)劃設(shè)計部門本身就缺乏系統(tǒng)的生態(tài)學(xué)景觀理論知識，他們設(shè)計園林的時候，只是讓園林設(shè)計加好看和美觀，沒有考慮到真正意義上的作用。這樣讓生態(tài)平衡無法得到維持。

生態(tài)學(xué)景觀在園林規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用一定從大局觀出發(fā)。在每個不同的城市。甚至是每個地區(qū)都根據(jù)實際情況進(jìn)行有效的和統(tǒng)籌規(guī)劃。讓園林規(guī)劃設(shè)計的可持續(xù)性得到有效提高。加強生態(tài)學(xué)景在園林規(guī)劃設(shè)計中的整體性。了讓園林規(guī)劃部門容易把握城市綠色經(jīng)濟(jì)化發(fā)展，還了使得城市在健康的前提下加美麗。