說(shuō)起人造景觀浮現(xiàn)于腦海的往往是假山、仿真樹(shù)、溶洞等幾個(gè)比較常見(jiàn)的，事實(shí)上景觀水泥雕塑在人造景觀中同樣具有著不朽的裝飾作用，在室內(nèi)或室外的景觀裝飾區(qū)域內(nèi)皆可應(yīng)用，只不過(guò)對(duì)于室外場(chǎng)景來(lái)說(shuō)其應(yīng)用的數(shù)量多一些，樣式百變靈動(dòng)。

景觀樹(shù)在現(xiàn)代景區(qū)、園區(qū)、商業(yè)化場(chǎng)館的裝飾中很是流行，景觀樹(shù)采用的是以水泥澆筑與雕琢的方法來(lái)塑型的，再加以防水、上色的工藝進(jìn)行深入化的操作；其成品枝繁葉茂、蒼翠挺拔，營(yíng)造出四季如春的勃勃?dú)庀?，使用個(gè)十幾年不成問(wèn)題。

不論是大型的假山還是假樹(shù)主體骨架要搭好，一般來(lái)說(shuō)會(huì)采用方鋼、角鋼這樣比較厚實(shí)的材料，然后再焊型各個(gè)接口，這樣我們看到的假山假樹(shù)才能夠挺立。

通常假山假樹(shù)的造型離不來(lái)鋼網(wǎng)的綁扎，這樣做的目的是為了能進(jìn)行抹灰的施工操作，使得底灰能夠貼合好主體，方便之后造型、雕琢、上色。

飯店假樹(shù)可選擇的樹(shù)種也非常的多，有水泥仿真樹(shù)，水泥仿真榕樹(shù)，水泥仿真花樹(shù)，水泥仿真桃樹(shù)等眾多選擇，飯店假樹(shù)包裝后特風(fēng)格。運(yùn)用水泥制作假樹(shù)也會(huì)更加的牢固，飯店假樹(shù)的裝飾也不占室內(nèi)的空間，也起到了隔斷，視覺(jué)隔離的作用，假樹(shù)的制作更加滿(mǎn)足了客戶(hù)的需求。

仿真菩提樹(shù)是用鋼筋水泥工藝制作的高仿真樹(shù)，樹(shù)干及樹(shù)枝用水泥造型工藝雕刻仿真菩提樹(shù)樹(shù)皮，樹(shù)的紋理逼真自然，再配上過(guò)膠高仿真菩提樹(shù)葉來(lái)制作完成，整個(gè)施工過(guò)程均為現(xiàn)場(chǎng)制作，現(xiàn)場(chǎng)施工更加靈活，可根據(jù)場(chǎng)地進(jìn)行靈活造景運(yùn)用，對(duì)造型更能把控，制作仿真菩提樹(shù)是手藝活也是體力活。

仿真菩提樹(shù)制作的價(jià)格是根據(jù)樹(shù)的直徑以及樹(shù)的高度，輻冠以及樹(shù)的造型難易程度來(lái)進(jìn)行報(bào)價(jià)的。制作過(guò)程及價(jià)格與仿真櫻花樹(shù)，仿真榕樹(shù)，仿真楓樹(shù)的制作步驟一樣，只是紋理處理的細(xì)節(jié)及樹(shù)葉上有差異，價(jià)格也是一樣的計(jì)算方式。

仿真菩提樹(shù)為什么那么受歡迎？源于人們對(duì)菩提樹(shù)的熱愛(ài)，菩提樹(shù)被譽(yù)為佛門(mén)的圣樹(shù)，相傳在2500年前，佛陀就是在這種樹(shù)下，悟透了人生的108個(gè)煩惱，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

一般柱子花樹(shù)的價(jià)格要比柱子綠葉樹(shù)的價(jià)格要貴一些，目前在商業(yè)領(lǐng)域中，柱子假樹(shù)裝飾運(yùn)用的非常廣泛，也深得市民的熱愛(ài)，雖然做的是假樹(shù)，但是充滿(mǎn)著藝術(shù)氣息，好的假樹(shù)是藝術(shù)品。是無(wú)價(jià)的，生活中少不了假樹(shù)進(jìn)行裝飾，商業(yè)中也少不了假樹(shù)裝飾，豐富了我們的生活，增加了我們的色彩，使其生活不再乏味，你熱愛(ài)它嗎？我們有對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)大自然的憧憬向往，所以假樹(shù)就走進(jìn)了我們的生活。